Il vicepresidente J.D. Vance: «Andrò a fondo dei dossier sugli UFO», «Penso che siano demoni»

Uno degli aspetti più intriganti della percezione degli UFO negli Stati Uniti è l'opinione, diffusa tra una parte della popolazione cristiana, secondo cui essi sarebbero di natura demoniaca.

La costituzione della classe dirigente degli Stati Uniti è stata alimentata anche da immigrati religiosi in fuga dalle persecuzioni in Europa, intrecciando così la religione con la storia della nazione, in particolare il cristianesimo. Nella sua intervista, il vicepresidente JD Vance chiarisce questa prospettiva:

Penso che gli esseri celesti che volano in giro, che fanno cose strane alle persone, penso che il desiderio di descrivere tutto ciò che è celeste, tutto ciò che è ultraterreno, di descriverlo come alieni... Voglio dire, ogni grande religione del mondo, compreso il cristianesimo, quella in cui credo, ha capito che là fuori ci sono cose strane e che ci sono cose molto difficili da spiegare. E naturalmente, quando sento parlare di fenomeni di natura soprannaturale, mi rifaccio alla concezione cristiana secondo cui là fuori c’è molto bene, ma c’è anche del male. E penso che uno dei grandi inganni del diavolo sia quello di convincere le persone che non è mai esistito.

Secondo la Bibbia di Re Giacomo, l’edizione più diffusa negli Stati Uniti, l’attività demoniaca consiste nell’ingannare il mondo. Satana vi è raffigurato come un drago. Questa visione del mondo può sembrare strana a molti, ma è importante ricordare che questo è il quadro di riferimento di una parte significativa della cultura americana.

La spiritualità e gli UFO si fondono nella testimonianza. La dottoressa Diana Walsh Pasulka descrive quanto segue in American Cosmic:

Christopher Bledsoe, un battista della Carolina del Nord, era stato pilota ed era proprietario di un’impresa edile di successo. Ebbe un’esperienza profonda di avvistamento UFO che interpretò come un’estensione della propria tradizione religiosa. La sua congregazione respinse la sua interpretazione e definì l’esperienza demoniaca. Per Bledsoe, questo è stato un processo straziante che lo ha allontanato dalla sua comunità e ha cambiato la sua vita.

Bledsoe ha lottato per diversi anni, anche se ora sembra in pace con la sua conversione.

Come ha studiato il dottor Jacques Vallée, il fenomeno può agire come un seduttore imbroglione e può avere conseguenze dannose per i testimoni, simili a quelle che i credenti possono ricondurre ai testi religiosi. In questi testi, i demoni riescono a controllare i pensieri e le azioni degli esseri umani. Contrariamente alla cultura dominante, i demoni nella Bibbia di Re Giacomo non appaiono come diavoli cornuti, ma come spiriti, e usano le visioni per manipolare i loro bersagli. Quando appaiono fisicamente, hanno un aspetto animale, ma il più delle volte sono invisibili e cercano di allontanare le persone da Dio; possono impersonare e fuorviare.

Sebbene vi sia ancora una differenza significativa tra ciò che molte persone percepiscono come UFO – Oggetti Volanti Non Identificati – e veicoli avanzati provenienti da civiltà extraterrestri, gran parte dei fenomeni corrisponde a tale descrizione. Per lo più non raccontati e studiati da pochi, gli esempi includono il cosiddetto “effetto autostoppista”, in cui i testimoni di veicoli non convenzionali riferiscono anche presunti fenomeni simili a quelli “poltergeist” una volta tornati a casa.

La dottoressa Diana Walsh Pasulka descrive inoltre quanto segue in American Cosmic:

L’organizzazione che ha finanziato il mio viaggio di ricerca a Roma mi aveva chiesto di analizzare gli atti del processo di canonizzazione di San Giuseppe da Cupertino e di Suor Maria di Agreda. Perché San Giuseppe è stato canonizzato, si chiedevano, e non Suor Maria? Le loro storie erano in qualche modo simili e vissero nella stessa epoca. Giuseppe era un sacerdote italiano del XVII secolo che, si diceva, levitasse così spesso che i sacerdoti responsabili del caso per la sua canonizzazione smisero di contare il numero di persone che si presentavano come testimoni. Esistono numerose testimonianze dei suoi voli, delle sue levitazioni e persino del suo librarsi fino al soffitto di una cattedrale, in almeno un’occasione portando con sé un’altra persona. Il gran numero di eventi riportati suggerisce che probabilmente non si trattava di storie inventate.

Non avevo mai avuto occasione di pensare alla levitazione come a una realtà, ma Tyler sì, anche se non in relazione ai santi cattolici. Nella letteratura sugli UFO, la levitazione era un tema comune. Le persone riferivano che durante un evento di contatto con gli UFO erano state sollevate dai loro letti e trasportate a bordo di velivoli, attraverso finestre e così via. Tyler si propose di venire con me a Roma. Il piano che suggerì era che io traducessi i documenti e lui offrisse la sua analisi basata sul suo lavoro in aeronautica. Stranamente, c’era un precedente per una simile collaborazione. Diverse persone provenienti da agenzie aeronautiche mi avevano contattato riguardo al mio lavoro storico sui santi levitanti. Anche un collega il cui lavoro si concentra su Giuseppe da Cupertino era stato contattato da qualcuno con affiliazioni simili legate allo spazio. A quanto pare, almeno alcuni membri dell’industria spaziale credevano nella possibilità della levitazione.

La correlazione tra UFO, credenze religiose e fenomeni inspiegabili sta diventando sempre più evidente. Per una popolazione cresciuta in un ambiente religioso, molti dei fenomeni attribuiti agli UFO sono più strettamente associati alla religione che alla scienza avanzata.

Ciononostante, il fatto che il secondo funzionario più alto in grado degli Stati Uniti abbia dichiarato « Ci stiamo lavorando » « Andrò a fondo dei dossier sugli UFO. » « Ne sono ossessionato » è un’indicazione importante che la questione viene ora presa sul serio ai più alti livelli del potere. L’ondata di articoli che ha seguito la sua dichiarazione è la prova dell’interesse di molti.

Il tono compiaciuto di alcuni articoli di stampa riguardo all’uso del termine «demoni» per descrivere gli UFO è prevedibile a causa delle differenze culturali tra gli Stati Uniti e l’Europa. Tuttavia, bisogna considerare la possibilità che tali fenomeni anomali possano essere predisposti appositamente per corrispondere alla descrizione di attività demoniaca.

Se il Fenomeno sta cercando di educarci, forse ciò che vediamo come eventi paranormali è un’altra forma di meccanismo di controllo, come descritto da Vallée, prodisposto per limitare la diffusione delle segnalazioni UFO creando un pregiudizio religioso attorno al testimone. È accettabile segnalare un oggetto inspiegabile nel cielo, ma se poi descrivi entità che vagano libere nella tua casa, molti metteranno in dubbio la tua sanità mentale.

Ciononostante, altre figure hanno scelto di adottare un approccio diverso e di rafforzare le affermazioni di Vance. Bill Maher, comico, scrittore e produttore, in un’ intervista ha dichiarato:

Dato il numero crescente negli ultimi anni di avvistamenti da parte di personale militare serio di velivoli sconosciuti che operano al di fuori delle nostre attuali capacità, se a questo punto non credete che gli alieni siano qui e ci stiano osservando, forse siete voi i teorici della cospirazione.

Verifica della traduzione dall’inglese di Piero Zanaboni